بازدید امروز : 45
بازدید دیروز : 104
ابـــوحـامـد
[ خانه | ایمیل |شناسنامه | مدیریت ]
لینک دوستان
لوگوی دوستان
درباره خودم
پیوندهای روزانه
لینک به لوگوی من
حضور و غیاب
یــــاهـو
دسته بندی یادداشت ها
حذف کردن از منوی استارت[167] . رهبرم[2] . غزه .
بایگانی
نوروز86اردیبهشت 86خردادماه 86تیرماه 85مردادآذرماهشهریوردی ماهبهمن ماهاسفند 86فروردین 87اردیبهشت 87خرداد ماه 87مهر ماهدیماه88بهار90سال 91نیمه اول سال 92مهر 92آبان 92تا نوروز 93بهار 93تابستان 93پاییز 93
اشتراک
[ و از سخنان آن حضرت است ، چون کسى از او پرسید : « رفتن ما به شام به قضا و قدر خدا بود ؟ » پس از گفتار دراز ، و این گزیده آن است : ] واى بر تو شاید قضاء لازم و قدر حتم را گمان کردهاى ، اگر چنین باشد پاداش و کیفر باطل بود ، و نوید و تهدید عاطل . خداى سبحان بندگان خود را امر فرمود و در آنچه بدان مأمورند داراى اختیارند ، و نهى نمود تا بترسند و دست باز دارند . آنچه تکلیف کرد آسان است نه دشوار و پاداش او بر کردار اندک ، بسیار . نافرمانیش نکنند از آنکه بر او چیرند ، و فرمانش نبرند از آن رو که ناگزیرند . پیامبران را به بازیچه نفرستاد ، و کتاب را براى بندگان بیهوده نازل نفرمود و آسمانها و زمین و آنچه میان این دو است به باطل خلق ننمود . « این گمان کسانى است که کافر شدند . واى بر آنان که کافر شدند از آتش . » [نهج البلاغه]
قهر و غلبه معنا ندارد،اقتدار معنا دارد.
نظرات شما ()
لیست کل یادداشت های این وبلاگ
©template designed by: www.persianblog.com
